Capítol 5: Selima

Aquets capítol es titula així perquè es centra en la historia d’amor que viuen Jafudà i Selima.

Sinopsi

El capítol comença descrivint a Selima una esclava que compra per ajudar a la casa, els fets ocorren abans del robatori a Barcelona, Jafudà  s´enamora de Selima qui li conta histories sobre la seva mare, ell s’hagué d´anar a Barcelona. Van passar cinc anys durant aquell temps la seva germana tingué tres fills i el seu pare va perdre el cap. Quan Jafudà torna a Mallorca es retrobar amb Selima però celebrar les seves noces amb Dolça i el seu pare l’envestí mestre. El mateix any de les noces la pesta va arribar a Mallorca  cobrant-se la vida del fill petit de la seva germana i la vida del seu sogre això va donar conseqüències  com les murmuracions sobre la seva sang i d’instal·lació de Hanini amb la seu fill i muller que va comportar que Hanini calumnies i amenaces a Jafudà cosa que es va arreglar amb el missatge de l´infant Joan. Jafudà va canviar de dona real, va abandonar els seus deures amb Dolça i la substituir per Selima però mantenint les formes publiques. Mentres la pesta tornava cada estiu. Fra Anselm Turmeda va passar per la ciutat i li confessa a Jafudà que marxava a terres mahometanes abandonant tot i el va convidar a ell i a Selima perquè desgracies arribarien però ell declina la oferta. Selima queda embarassada. El rei Pere el Cerimoniós va morir i amb la seva mort no calia un segon atles furtiu. Castella va queda òrfena de rei hi regnava el desordre. A Sevilla un ardiaca va aprofitar per girar cristians contra jueus i van assaltar: Toledo, Còrdova i altres ciutats castellanes, Lleida, Gandia, Calataiud...que va arribar a Mallorca. Al mateix temps Selima es posar de part i tingué un nin anomenat Jaume. El terratinent li va dir a Jafudà que havia arribat un correu del secretari del rei on deia que el mapamundi furtiu havia aparegut i que reclamaven la seva presència a Barcelona. Jafudà va comentar el correu a Selima qui li digué que marxés  i ell sortir a fer-ho. El capítol acaba en que Jafudà des de el vaixell escolta crits esgarrifosos i veu columnes de fum que surten del barri jueu vol tornar però no pot perquè no sap nedar i els mariners no el deixen anar.

Lloc i Temps:

Quasi tot el capítol transcorre en Mallorca, en el Call, el barri jueu on viu Jafudà amb la seva família.

Excepte en la historia que conta Selima (l’esclava sarraïna) a en Jafudà sobre el seu origen; aquest succeeix en la terra de Mali i altres zones d’Africa, com Egipte, el Marroc i més.

Línia Narrativa

En la línia narrativa el capítol es centra sobretot en la historia d’amor que viuen Selima i Jafudà, encara que també tracta l’origen de l’esclava sarraïna i com Jafudà parteix cap a Barcelona per ordre del rei.

Personatges

Els personatges estan dividits en tres grups:

Principals:

• Jafudà: Es el protagonista i el narrador. En aquet capítol narra el abans i el després del robatori del atles furtiu.
• Cresques: És el pare de Jafudà, qui concerta el matrimoni entre ell i Dolça, filla del rabí i Hanini.
• Selima: Esclava sarraïna, d’origen desconegut al principi i de procedència noble. Es el primer amor de Jafudà  i mare del seu futur fill, Jaume.

Secundaris:

• Setaddar
• Betros
• Samuel
• Astrugona
• Oncle Vidal
• Astruga
• Marzooch
• Isac
• Astrugona
• Vidal
• Pere el Cerimoniós

• Reina Sibil·la
• Infant Joan

• Violant de Bar
• Infant Martí
• Nas de Pebrot
• Bernat Metge
• Salomó d´Abrafimt
• Hanini
• Dolça
• Jucef
• Estela
• Canonge Ribes
• Carles de França
• Fra Anselm Turmeda
• Climent d´Avinyó
• Urbà de Roma
• Eiximenis

 Dins la historia:

• Anàlia
• Mansa Mussa
• Reina Inali
• Rei d´Egipte
• Mestre andalusí
• Aljauma Fari -> Jaume Ferrer
• Selima

Ambientació històrica i cultural

En l’ambientació històrica, l’època es basa en els darrers anys del regnat de Pere el Cerimoniós;  amb la fugida de la reina Sibil·la la figura del rei es comença a debilitar. L’infant Joan intenta reconciliar-se  amb el seu pare però aquest es nega a parlar amb ell. Mes tard amb la mort del rei Pere, l’infant Joan passa a ser el monarca del regne d’Aragó i Mallorca.

Aquest capítol representa diverses cultures procedents sobretot del nord d’Àfrica (pertinent a la vida dels progenitors de Selima) i la cultura mallorquina. També es veu representades les religions jueva, per part de Jafudà i la seva família, i cristiana.

La població jueva, a causa de la mort d’en Pere el Cerimoniós, es va veure afectat negativament; els cristians començaren una exterminació terrorífica.

Conclusió

En aquest capítol el mes important es la historia de la Selima, on explica els seus orígens. Encara que l’amor que experimenten entre ells es un tema a destacar, ja que d’aquesta manera esdevenen fets com les discussions entre la família de Jafudà i Hanini, les murmuracions del poble i el naixement del seu fill.

En la nostra opinió aquest llibre ha estat una lectura bastant entretinguda i interesant. Comparant amb l’anterior llibre, Cercamón, ha sigut una gran milloria. Ja que ens hem sentit identificats en segon quins aspectes de la vida i de les creences de Jafudà.  També ens ha agradat com mescla l’autor els fets històrics amb la trama; hem arribat a entendre millor la historia de Mallorca gracies a aquest llibre.

I per últim, hem arribat a la conclusió que lo millor de la historia ha estat els contes que narraven Selima (sobre el seu origen i l’Imperi de Mali). Aquest capítol ha estat el que mes hem gaudit gracies al seu contingut amorós.